|
«Термин «антропология» имеет греческое
происхождение и означает дословно «наука о человеке» («антропос» — человек;
«логос» — наука). Его первое использование приписывается Аристотелю,
который употреблял это слово преимущественно при изучении духовной природы
человека. Применительно к физическому строению человека термин «антропология»,
по-видимому, впервые встречается в названии книги Магнуса Хундта, вышедшей в
Лейпциге в 1501 г.: «Антропология о достоинстве, природе и свойствах человека и
об элементах, частях и членах человеческого тела» («Anthropologium de homi-nis dignitate, natura et proprietatibus, de elementis, partibus et membris humani corporis»). Это сочинение чисто
анатомическое.
В западноевропейской литературе довольно
рано укоренилось двойное понимание термина «антропология», а именно как науки о
человеческом теле, с одной стороны, и о человеческой душе — с другой. Такой
двойственный смысл имеет, например, антропология в одном английском сочинении,
опубликованном анонимно в 1655 г. под заголовком «Отвлеченная антропология, или
Идея о человеческой природе, отраженная в кратких философских и анатомических
выводах».
Французские энциклопедисты предавали
термину «антропология» очень широкое значение, понимая под ним всю совокупность
знаний о человеке. Немецкие философы XVIII — началаXIX в., в частности Кант,
включали в антропологию главным образом вопросы психологии. В течение XIX в. и до сего времени в
Англии, Америке и Франции под антропологией понимают учение, во-первых, о
физической организации человека и, во-вторых, о культуре и быте различных
народов и племен в прошлом и настоящем. терминов
В российской науке принято строгое
разделение терминов «антропология», «этнография», «археология». Под археологией
понимают науку, изучающую историческое прошлое человечества по вещественным
источникам (Арцихов-ский, 1947), под этнографией — отрасль истории,
исследующую все стороны культуры и быта ныне живущих народов, происхождение
этих народов, историю их расселения, передвижения и культурно-исторических
взаимоотношений {Толстое, 1946). Антропология же изучает вариации
физического типа человека во времени и в пространстве.
Подобные статьи:
Структура факторов распада общества на примере молодой семьи
По справедливому утверждению отца социологии Э. Конта, семья – единица общества, именно в семье формируется его будущее. Без сомнения, благополучие семьи – залог стабильности в обществе и его процветания. Но существует и обратная зависимо ...
Органический подход к обществу
Спенсер опирался на идею сходства социальных систем с живыми организмами. Органический подход к обществу, государству, социальным институтам позволял рассматривать их как живые, развивающиеся целостности, связанные между собой разнообразн ...
Представления студенческой молодежи о роли фотосъемки в туристском
путешествии
На рубеже XX-XXI веков в условиях глобализации и информатизации современных обществ происходит процесс виртуализации социальной действительности. Виртуализация представляет собой процесс конструирования некой «другой», идеальной, вообража ...
|
